闻言，宋温似乎是想到什么天大的事一样，他阐声道：“陆诩的父亲可是那位？”
陈崧节也似乎知道宋温说的是谁，他轻轻点了点头。
恍然之间，宋温想起了那个曾经说出“不仕天子仕苍生的读书人”，如今也已经是销声匿迹，不知去向。
他既没有登上天子堂，也没有去为苍生做一些事情。
宋温急忙问道：“他是否还在世？”
陈崧节缓缓摇头：“这我也不清楚，他将陆诩托付给我之后，便仿佛在世界上消失了一般，十几年来，我从未有过他的消息。”
宋温也不再多问，轻轻的“嗯”了一声，捻起一颗黑子，率先落下：“先生觉得若陆诩和六皇子联手，如何？”
闻言，陈崧节明显的愣了愣，犹豫片刻后道：“一个是无权无势的皇子，一个是在陆家连个名分都没有的嫡子。”
他缓缓抬起头，问道：“你，觉得呢？”
宋温哑然失笑：“六皇子也不算无权无势，我老师，陛下还有我都站在他那边。”
“哦？是吗？”
陈崧节眯着眼笑了笑：“让我瞅瞅，一个实权不多的帝王，一个刚跻身儒圣不久的老头子，一个是三品立心境。”
随后，他又一个个掰着手指头说着：“别的皇子呢，背后有千年士族，百年士族，朝堂六部，地方刺史，江湖势力……….”
宋温黑着脸听完陈崧节的话。
言罢，陈崧节看向宋温，哈哈大笑。
欺负小孩子，真有意思。
“先生，怎能长他人志气，灭自己威风？”
宋温收缓情绪，说道：“我们不是还有你嘛。”
“我？”
陈崧节像是听到了天大的好笑事：“一个在论道输了之后跌境不休的人，能有什么用？”
宋温挠了挠头，欲言又止，最后还是说出了口：“先生，天行健君子以自强不息。”
闻言，陈崧节哈哈大笑了几声。
好一会儿后。
陈崧节这才缓缓开口：“他们两个联手我没什么意见，但关键还是要看孩子们有没有意见，陆诩那孩子从小就有想法，我也管不了他。”
这么说，陈崧节是同意了，现在就看陆诩了，宋温惊喜的点了点头。
“不过呢，你不要去游说，让六皇子亲自来。”
陈崧节轻轻的按下一颗白子，若有所思。
宋温想了想，也是答应了下来，现在主导权并不在他手上。
…………
古天庭。
四圣界域，至圣先师府。
陆诩和蔺且聊了很长一段时间，怎么也聊不够。
这个邋遢书生看起来不像个读书人，但是说的话都很有水平。
道理也有很多，也不是死理，陆诩很喜欢听。
陆诩轻声问道：“你和四圣论道都赢了吗？”
“哈？”
蔺且转眼看向陆诩，像看傻子一样：“你有没有搞错，也太看得起我了吧，四圣唉，他们可不是歪瓜裂枣，他们天底下学问最高的读书人。”
说到这里，蔺且的眼神中出现一抹敬佩，但并不是崇拜以及羡慕。
“能和他们论道一场，死也无憾了。”
陆诩认同的点了点头。
“既然没有赢，那为什么他们没有参与到那场登天一战中？”
陆诩疑惑的看着蔺且。
“这个嘛……”
蔺且短暂思忖片刻后，说道：“我觉得吧，最大的原因是他们不愿去参加那场战争，儒家讲究一个“仁”字，他们不愿去造成伤亡，也不愿去看到死亡。”
蔺且眯着眼继续说道：“至于另一个原因，也许是我拖住了他们，使他们不能去参加登天一战。”
“再者呢，他们来自人间，一定意义上他们也是人，不是神。”
陆诩静静的盯着蔺且，安静的听着后话。
“四场论道无非就是看谁更会耍嘴皮子。”
蔺且开心的笑了笑：“可惜啊，他们学问虽然大，但耍嘴皮子却不如我。”
随后，他这才开始将那几场论道缓缓道来。
“第一场论道，礼圣，提了一句，礼乐制度是否为一个好制度。”
蔺且看向陆诩：“礼乐，你懂的吧？”
陆诩点了点头，这个他倒是懂一点。
礼乐，周代文化的集中体现。
礼，主要对人的身份进行划分和社会规范，最终形成等级制度。
乐的部分主要是基于礼的等级制度，运用音乐进行缓解社会矛盾
总的来说，礼乐制度就是用来巩固等级制度的。
陆诩好奇的问道：“那你说什么？”
蔺且笑了笑：“人人皆可为尧舜。”
其实二者的论点就是，是否人人生而平等？
礼乐讲究人应分三六九等，要制定严格的等级制度。
蔺且引用了亚圣的一句话，人人皆可为尧舜。
每个人都有成为贤能者的平等机会。
随后，二人各执一词，展开了一场持续了三天三夜的论道。
陆诩思忖片刻后，轻声问道：“我觉得，不太对。”
蔺且笑了笑：“什么不对？”
“人皆可为尧舜，实际上也是承认了等级制度的客观存在，那个皆字不就代表了世间各个阶级多一些人吗？”
陆诩面露疑惑。
“有趣。”
蔺且来了兴趣：“你接着说。”
“至圣先师也曾说过有教无类，这也不是在推崇平等，而是承认了等级的客观存在。即人有不同的禀赋，并且在修养中有着不同的成就。因而，人们的修养、能力、和奉献方面也存在着三六九等。”
陆诩看向蔺且：“自古以来，社会分层是常态。”
蔺且缓缓摇了摇头，淡淡一笑：“对，也不对。你都懂的这个道理，礼圣不可能不懂。”
陆诩面露疑惑，那场论道他真是越来越好奇了。
蔺且轻声道：“人皆可为尧舜，这里面强调的是人格的平等，而不是地位的平等，这你要知道。”
他顿了顿，继续说道：“而礼乐呢？那里面夹杂着人格的歧视，奴隶制度。”
陆诩恍然大悟，后面那四个字才是关键。
什么是奴隶？
可以被自由买卖的人。
可以被当成牲畜来买卖的人。
“所以说，虽然礼乐提倡了等级制度，若是非要把人人划分为平等，那就是对那些本身生下来就高贵的人不平等。”
蔺且轻笑道：“人家祖祖辈辈积攒下的家业，总不能全部捐出去吧？”
……