石器时代,是考古学家假定的一个时间区段,为考古学上的术语。
张铎不清楚现在这个时空是否是史前的地球,是否有对应的石器时代,但鹰部落的的确确已经开始通过打磨石器、木材、动物骨头等行为来制作武器了。
次日清晨,张铎在攀的带领下来往部落的东南角走去,这里是刻石师的住所。
看着攀叔拎着一只兔子,张铎问道:“攀叔你怎么还带着猎物?”
攀好笑的看着张铎说道:“你这小子不会以为刻石师不需要酬劳吧?”
张铎这才反应过来,自己穿越过来这是第一次被原始人‘鄙视’了...
鹰部落的刻石师名为舍,据攀说年龄已经到了四十多岁,是除巫以外鹰部落目前最为长寿的一个人了。
年轻时也是一名优秀的猎人。
但在某一次捕猎中,被狼咬碎了脚踝,成了跛子,无法再继续跟随捕猎队。
然后舍便拜了部落里上一任刻石师为师傅,直到上一任刻石师去世后,如今舍已担任鹰部落的刻石师二十年了。
“好了,马上就到老舍的住处了,他这个人脾气有点怪,性格执拗,但还是非常得大家尊敬的,一会儿你和老舍沟通一下,看看如何打磨野猪的獠牙。”
“好的,攀叔我知道了。”
说话间二人走进了刻石师舍的房间。
刻石师舍的脖子上悬挂着一颗狼牙,张铎猜测这应该就是咬碎舍脚踝的这只狼的狼牙。
身体的特征非常明显,上肢双臂肌肉异常发达,对比起攀也不逞多让,想来也正常,打磨了二十年石器,这不相当于天天做有氧运动了张铎心里不禁暗自琢磨道。
房间内放置了很多已经打磨完成的石材,从形状看上去有矛头,有类似斧子形状的以及短匕样的石材。
攀一进来便语气熟络的对着舍说道:“老舍,我这次还需要从你这里拿走三个矛头,还是老规矩,一只兔子换三个矛头。上次外出捕获野猪的时候,捕猎队一队一共损坏了三根,怪不得那野猪没事就蹭树呢,最外面那层猪皮硬得很哩!”
老舍指了指摆放在角落的矛头:“自己拿,兔子放边上就可以了。近期没有太好的石材,矛头都偏脆一些,如果你们下次外出遇到好的石材,可以带回来。”
攀也知道并不是老舍的问题,没有好的石材老舍的打磨技术也受限。
攀指了指张铎到:“这孩子,名字叫铎,以前没来过你这边,上次打猎的时候,一队听取了他的建议,捕获了两头成年野猪,獠牙按规矩是这孩子的,下次捕猎这孩子也跟着,你看看他这四根獠牙怎么打磨一下。”
铎把獠牙递了过去,舍上手翻看了一下,掂了掂重量后不禁双眼一亮:“好东西啊,你打算打磨成什么样子?”
张铎看着眼前的獠牙想了一下,这四颗牙较后世的野猪牙明显长了不少,按后世的计量单位足有40厘米了,质地极其坚硬。如果做成矛头应该是不错的选择。
张铎回复到:“舍叔,我想做两根矛头,一把牙刀。您觉得呢?”
舍听闻点了点头:“这一根可以制作出两把矛头,或者作出一把牙刀,如果按你的想法,只需要用到两根獠牙就好了,你这里有四根,我推荐你可以再取一根,整根都截成小段,拿来做弓箭的箭头,大概可以出12枚,这定然非常锋利。至于剩下一根,作为我给你打磨的费用如何?”
张铎想了想自己也暂时不用弓箭,还是回复到:“舍叔您取一根作为酬劳没问题,弓箭的箭头就暂时不用打了,您也帮我做成矛头吧,一共制作四根矛头和一把牙刀。”
攀张了张嘴,本想叫住张铎,但犹豫了一下也未开口,在他想来这獠牙如果打磨成箭头肯定非常锋利,不过现在张铎还不满十岁,也无法开弓,也就理解张铎的选择了。
老舍说道:“我也不占你小子便宜,你这獠牙是好东西,原本打磨箭头费时费力,我才打算收你一根獠牙算作酬劳,但你既然打算做矛头的话,我也不占你便宜,这边其他几件石器你在挑一件吧。”
说罢拿出了几件石器供张铎挑选。
张铎并未选择,而是对着舍说道:“舍叔您并未占我便宜,这猪牙本就坚硬无比,难以打磨,需要花费您很大的精力,您取一根也是应该,哪里说得上是占我的便宜。”
老舍性格执拗,见张铎执意不选便说道:“那既然你不选,我也不强求你,这几根矛和牙刀做出来后,如果出现磨损,你可再来找我,我便不收其他东西了。”
张铎点了点头:“辛苦舍叔!”
老舍见张铎同意了,也不再说其他,摆了摆手:“第三天白天来取。”
张铎见老舍连三天后的打猎时间都计算好了也就并未多言,和攀一起走出了老舍的房间。
和攀一起刚走出了老舍位于部落营地东南角的住所,原本张铎是想去看看河边是否有捕鱼的机会的。
但是攀叫住了他说道:“昨天族人给巫送野猪肉的时候,巫听说了你的事情,对你很感兴趣,让你今天去巫的石屋去一趟,你这就过去吧,别让巫久等了。”
张铎没想到这位‘神职人员’会对自己感兴趣,不过张铎还是很想见一见这个时代的巫的。
“攀叔我知道了,我这就过去。”
“恩,我就不跟你一起了,巫没有召见我,我去捕猎队看看,石屋的位置你知道的,部落中心一眼就能看到,你直接去就好。”
去往巫的石屋的途中,张铎又在心中开始了思考。
他并不觉得巫具有超自然力量,只是觉得其具备了其他人所不理解的知识罢了。
图腾这东西是古代人类处于初期状态的信仰。
这种信仰起源于对世间万物的崇拜。
而这种崇拜则是因为人类知识的缺乏,导致无法解开神奇的自然现象,而对自然力量产生的巨大敬畏。
巫在张铎看来只是了解更多的知识、更多的‘自然现象’。
例如会使用草药、会预测天气等,并不是真的有特殊的能力。
以上是张铎自己在尚未接触鹰部落巫时对巫的理解与看法。这种想法固然有很大部分原因是源于前世记忆的影响,也有小部分是源自张铎对原始人是具备一些优越感的心理所导致的。
不过很快他就要转变这种想法了。
看着巫的石屋,张铎还是有些怀念起前世的出租房了,虽然只有的十二平米,但住起来比自己现在的棚屋好了太多了。
巫的门口,张铎见到了熟人,捕猎队一队的山,张铎还记得就是这位清洗的野猪内脏,在自己看来手法极为粗糙,不过也可以理解,毕竟在这个时代能吃上一口肉食已经是来之不易的了。
山是一名接近三十岁的壮年战士,和攀一样极为强壮,有着一身浓密的黑色毛发,眼睛炯炯有神,透露出野性和警觉。
看到铎来,山说道:“铎,巫召见你了,说你来了可以直接入内。”
张铎闻言点了点头,步入了石屋内。
石屋内有着简易的‘家具’。
几张简单的桌子,上面放着一些兽皮卷,看起来应该是记录了某些事情。
巫此刻正坐在桌子前看着一张兽皮思考,张铎打量起了巫。
巫的脸上看起来和蔼大过威严,眼神非常深邃,脸部线条显得有些突出,有着较为明显的皱纹,面部有着一只展开的雄鹰象征着鹰部落的图腾。
值得一提的是张铎在巫的头上看到了一顶头冠,由羽毛编造,张铎猜测可能有鹰的羽毛。
巫这时开口道:“铎,你来了,首领和我说了你的事,捕捉野猪的陷阱设计的不错,我想知道你是如何想到这个办法的?还有你给攀的作为陷阱的果子又是什么?”