腓腓”白色的尾巴，毛茸茸的，长得极像狐狸，眼镜、嘴巴、耳朵都很小，身子却肥胖了起来，和肥猫的身子一样，石板的记载说：“又北四十里，曰霍山。有兽焉，其状如狸，而白尾，有鬣，又名朏朏，养之可以无忧也。”
“诸犍”，人面豹身，牛耳一目，有长尾巴，能发出巨声行走时衔着，休息时却盘着尾巴。石板记载说：“又北八百里，曰单张之山，其上无草木。有兽焉，形状如豹而长尾，人兽而牛耳，一目，名曰诸犍，行则衔其尾，息则盘其尾。”
“混沌”是四凶恶兽之一，长毛四足，长得像家犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。石板有记载说：“又西三百五十里，曰天山。多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。”
“庆忌”又名“要离”。泽精，人形，大概几十公分的高度。石板上记载说：“庆忌穿着黄衣黄帽，乘座着黄色的小车，日驰千里，故有‘捉鱼之说’”。
紧接着前排最左端的为“蜚”。“蜚”有四只脚，身子和牛那么大，头是白色的，有一只眼睛，尾巴和蛇很相似。石板记载说：“蜚这种荒兽能够制造而且流行瘟疫，只要它从河水里面走过，水会变干，河水中的鱼类也会**。从草丛里越过，草会枯死。有‘凶兽之王’的故称。”
“穷奇”有四只脚，身子和牛那么大，和“蜚”很相似，而且“穷奇”也有“凶手之王”的故称。不过“穷奇”浑身长着刺，眼镜和狐狸的眼睛那样小，嘴巴却很大，鼻子和耳朵却和人的很相似。石板上记载说：“穷奇能吃人，长有翅膀，能飞翔，也能听懂人的讲话，而且它一般会在夜晚出现在，叫声像是狗的嚎叫，有‘凶兽之王’的故称。”
“冉遗”是水生动物，蛇头、鱼身、马耳、猴嘴。它有六只脚，尾巴和狐狸的很相似，没有“蜚”的那么长，但“冉遗”的尾巴长有白毛，尾巴放在河水里面像“水母”那样。石板上记载说：“冉遗会法术，它能够吃掉那些凶恶的荒兽，防止灾难的发生，但是人若听到它的鸣叫，会产生梦魇。”
“夸猪”长有四只脚，尾巴很短，全身都长有毛，头上有两只很短的角，但“夸猪”的嘴巴很大，牙齿很锋利，四只脚也很发达，据石板上记载：“夸猪是夸父的宠物，它的叫声如同人叫，当人若听到她的叫声，会有一种很凄凉的感觉，而且它的叫声能够引起火灾和水灾。它的力气很大，能把一头牛撞到百米开外。”
“邪狼”是四脚荒兽，身子如同狐狸，白色的尾巴耳朵却既大又长，嘴巴是黑色的，很小，没有鼻子，用嘴呼吸头上还长有一只角。石板上记载说：“邪狼属于不祥之物，能引起国家内乱和兵灾，带来瘟疫和其他的疾病。”
“牛蛇”属于蛇类，身子很大，头是红色的，却极像狐狸那样，身子是白色的，尾巴细而长。石板上记载说：“牛蛇不仅吃人，还吃家禽动物，一顿能吃掉几百只，但一般情况下是很难见到牛蛇的，牛蛇的出现，必将引起旱灾。它的叫声如同牛，身子肥大，是凶兽。”
“骅鱼”也属于蛇类，但和“牛蛇”不同的是，“骅鱼”的蛇身长有四只脚，而且身子上还长有鱼鳞，尾巴很细却很短，像是猪的尾巴那样，“骅鱼”头是白色的，形似“地鼠”。石板上记载说：“骅鱼的身子会发光，不仅能吃人，也能吃家禽。它的出现和‘牛蛇’一样，会引起旱灾，骅鱼性似鸳鸯，喜欢双居，所以很少会有单只出现的。”
紧接着石柱上的图案则是地仙类荒兽。按照之前的顺序，从左到右依次为“长乘”、“西王”、“帝江”、“神武罗”、“山十神”、“山十四神”、“东山神灵”。
“长乘”位于最左端。“长乘”属于地仙，有人的身子，豹的尾巴，头部相似鱼，眼睛和鼻子都很小，耳朵很大。据石板记载说：“长乘的耳朵能够听到千里之内的动静，它的尾巴能抽伤人，速度很快，犹如闪电。”
“西王”属于地仙，长有人的形状，豹尾、虎牙、狗鼻。没有眼睛，鼻子很大，耳朵很小。石板上记载说：“西王的鼻子很敏锐，善于啸叫，它是靠鼻子来判别食物的。西王戴玉胜于乱发间，后来修炼成仙，长出了两只眼睛，第三只眼睛是有敏锐的鼻子转化成的，能看到千里之外的东西。”
“帝江”属于地仙，长得很像袋鼠，身子上面有一个黄带，它的皮肤是红色的，有六脚四翅出生在江边，以“麟鱼”为食。头部是白色的，嘴巴很大，像是个圆盘，据石板记载说：“帝江眼睛和鼻子能在水中发出雷电，中到雷电的鱼类会立马死去，它的法力无穷，后来也修炼成仙。”
“神武罗”属于地仙，长有人的面孔，身子上有豹子一样的花纹，腰很细，牙齿是白色的。石板记载说：“神武罗拥有很高的法力，玉石碰击即可召唤出来。它生活在仙境，饮用露水，但不吃动物，多以植物为食。”
“山十神”属于地仙。长有猪的身子，不过它有十只脚，蛇的尾巴，头顶一块朱红的宝石，头是绿色的，两眼发红。石板记载说：“山十神的叫声如同鹦鹉，它能模仿很多种不同声音，据说‘祭祀的时候用一块精美的红玉石，埋在地上面，能够召唤出来。”
“山十四神”属于地仙，长有猪的身子，不过它长有十四只脚，这是和“山十神”不同的地方，“十四神”的头部也有一块朱红色的宝石，它的头是绿色的，两只眼睛里面有两个红色的圆环。据石板记载说：“山神一共有百十多，但是这些山神除了脚不同之外，眼睛也不一样，山神眼睛里面红色的圆环决定了它修炼程度的高低，最多的有一百个，人和其他的动物看到它眼睛的时候会产生幻觉，然后就被这种幻觉给控制住了。不过它们都属于山神地仙，祭祀的时候用朱红的玉器埋在地下，便可召唤出来。”
“东山神灵”。“东山神灵”长有龙的首脑，人的身子，而且头上面还长有两只角，尾巴和蛇的差不多，细而长。行走的时候卷着，休息的时候便把尾巴盘了起来。石板记载说：“东山神灵能操纵水，有变幻莫测的法力，可以动天地之气。用一只带毛的狗取血祭祀，或者用鱼血来涂抹自身祭祀，便可召唤出来。
石板中间那排的则为禽鸟。从左到右依次为“晶鸟”、“鸾鸟”、“绮鵒”、“当扈”、“跂踵”、“维鸟”、“数斯”
“晶鸟”属于禽类，身子如同喜鹊，但没羽毛却不是黑色的，没有白色的斑点，有两只头，四个角。据石板记载说：“晶鸟能飞万里，也可吞火，养着它能够防御火灾的发生。
“鸾鸟”属于“凤凰”的一种，四级的级别。但是“鸾鸟”的四周发着青色的耀光，而且身子也大多为青色的，据石板记载说：“鸾鸟曾是黄帝派做的信使，能化天入地，一般在五谷丰登的时节出现，而且是成群结对，在天上划出一道美丽的青光。”
“绮鵒”长有三头六尾，身子很小，嘴巴很尖朝外突出，眼睛是白色的。石板记载说：“绮鵒善于嬉笑，它的雌雄同体，飞翔的时候，六只尾巴朝外直立，而且每条尾巴都是它的命根所在。它能够催人入眠，使人睡得很香，不会做恶梦，而且羽毛能够提防凶煞，属于吉兽。”
“当扈”属于禽类，外貌形似野鸡，长有很漂亮的羽毛，五彩六色，后面还有一条长长的尾巴，尾巴上布满了羽毛。石板上记载说：“当扈脖子下面的羽毛可以用成翅膀飞翔，当扈飞翔的时候，脖子下面的羽毛会发出奇光，瞬间能杀伤人和动物的眼睛，属于凶兽。”
“跂踵”属于禽类，身子和猫头鹰极像，它长有一只脚，后面还留有猪的尾巴，头部也很小，眼镜发亮。据石板记载说：“跂踵一般出现在夜晚，两只眼睛也和猫头鹰很相似，特别的灵活，晚上观察的东西要比白天的灵敏的多。而且它会引起很大的瘟疫，属于不祥之鸟。”
“维鸟”属于禽类，头部是青黄色的，身子却长有黄色的毛，尾巴短而粗，嘴巴是圆的，耳朵也很小。石板上记载说：“维鸟长有是人的面目，现身之处，必有亡国之人，它还能预测未来，掌握国家的命脉。”
最右边的一个为“数斯”。“数斯”属于禽类，身子如同鹞鹰，长有四只爪子，前两只像人手，后两只像人脚，两只眼睛能发出蓝光。据石板记载说：“数斯能吃人，而且会把人石化，瞬间人就变成了一块古石。”
陵洞里面一共有四十九根石柱，每根石柱上面都对应着一个古兽，而且刻画的栩栩如生，除了石柱上的记载外，图案画的也都很生动。三子看完石柱上的图画后，不禁长叹了一声，老柯和班长在前面的水池旁呆了一会也都朝着石柱赶来，只见班长和老柯他们刚离开水池，从水池里面发出了一声尖叫，叫声如同狐狸那样，很清脆，班长和老柯停在了原地，我和三子也匆忙赶了过去。（未完待续）